بليّة « 1 » مَن يأخذ من الأوقاف المخصوصة بذوي أوصاف ؛ من دون اتّصاف ومِن أمثال هؤلاء مَن يأخذ من الأوقاف المخصوصة بذوي أوصاف من دون اتّصاف ، ثمّ يأخذ في الإسراف . وربّما يظلم اليتامى أموالهم ، أو يغصب الضّعفة والأيامى مالهم ، ثمّ أخذ يسرف في الإنفاق ، وجعل يبذر في بناء الطّاق والرّواق . يربط الأشهب والأدهم ، ويلبس الذّهب والأبريشم ، ويجعل علاوتهم السّمّور ، ويزخرف البيوت ، ويتّخذ الدّور ، زعماً منه أنّ رتبة الشّرف تنال بالسّرف ، وأنّ مبنى الجود والكرم على الإتلاف والتّلف . أحلامهم رقاق ؛ وأخلاقهم دقاق . يا رهين الذّمّة ! اشتغل بفكاكها ، ويا مهين الهمّة ! أدرك نفسك قبل هلاكها . إن عرفت لك خصماً فارضه واجتهد في أداء قرضه ، ولا تحمل أوزاراً . « إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً » . « 2 » أطلبوا الحلال بالوسائل ، و « لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ » . « 3 » إنّ اللَّه « لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ » . « 4 » « إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كانُوا إِخْوانَ الشَّياطِينِ » . « 5 »

--> ( 1 ) - ق : تخزية . ( 2 ) - النّساء / 10 . ( 3 ) - النّساء / 29 . ( 4 ) - الأنعام / 141 ، الأعراف / 31 . ( 5 ) - الإسراء / 27 .